بقلم : أيمن بن سعد بن محمد النفجان
قراءة: د.محمود رمضان بن عبدالعزيز آل خضراوي- الأخيضر
تعد هذه الدراسة التاريخية المهمة التي قدمها سعادة الأستاذ النفجان عن السادة الأشراف الأخيضريين وعاصمتهم الخضرمة باليمامة من الدراسات المتأنية والمتميزة في منهجها التاريخي الموضوعي أيضاً، حيث تناول بالدراسة الموثقة نسب بني الأخيضر وتاريخهم وأخبارهم وأمرائهم الأولين والأحداث التاريخية التي مرت على الخضرمة خلال القرن الثالث - الخامس الهجري، القرن التاسع - الحادي عشر الميلادي، وما آلت إليه أحوالهم والصدام التاريخي بين آل الأخيضر والقرامطة وهجرة آل الأخيضر إلى البادية وعدة مناطق أخرى في الخليج وشبه الجزيرة العربية وبادية الشام والعراق ومصر، مازالت الأخيرة يسكن بها السادة الأشراف آل خضراوي من السادة بني الأخيضر وتسكن فيهم أيضاً حتى وقتنا الحاضر.
المقدمة
يبحث الكتاب في تاريخ الإمارة الأخيضرية في الفترة الواقعة ما بين القرن الثالث وحتى القرن الخامس الهجري .
ولقد تم تناول موضوعات الكتاب على الشكل التالي : بعد عرض موجز للمصادر التي اعتمد عليها الكتاب، وتحليل لأهميتها لدراسة تاريخ الإمارة الأخيضرية، قسم الكتاب إلى خمسة فصول هي :
الفصل الأول : تعريف بآل الأخيضر
لعل أول سؤال يخطر على بال القارئ هو من هم آل الأخيضر ؟ إن الإجابة على هذا السؤال هو موضوع أول فصول الكتاب ؛ ففيه استعراض لنسب الأخيضريين، ثم البحث في جذور الإمارة الأخيضرية البدوية من خلال التعريف بأجداد آل الأخيضر بشكل مختصر ، وكيف انتقلوا إلى البادية.
الفصل الثاني : الأخيضريون في الحجاز :
في منتصف القرن الثالث الهجري برزت الإمارة الأخيضرية في منطقة الحجاز؛ هذا هو موضوع الفصل الثاني ؛ الذي استعرضنا فيه أخبارهم في الحجاز بحسب ما توفر من مصادر.
الفصل الثالث : نهوض الإمارة الأخيضرية في اليمامة بعد فشل ثورة محمد بن يوسف الأخيضر في الحجاز عاد إلى اليمامة ليؤسس إمارة في الخضرمة، وقد خصص هذا الفصل للبحث في الظروف التي أدت إلى نجاح الأخيضرين في تأسيس إمارتهم في الخضرمة ، ففي بداية الإمارة الأخيضرية.
الفصل تعريف بمصطلح اليمامة جغرافياً ؛ ثم البحث في الظروف الاقتصادية، والسياسية في اليمامة، وجرى التطرق أيضا لتاريخ دخول الأخيضريين اليمامة والذي يعد من الأمور المختلف عليها بين الباحثين المعاصرين، ومن ثم التعريف بقاعدة إمارة الأخيضريين الخضرمة.
الفصل الرابع : من أخبار الأخيضريين :
في هذا الفصل جمع للشذرات المتفرقة من أخبار الأخيضريين في المصادر؛ واستعراضها ، ومناقشتها.
الفصل الخامس : سقوط الإمارة الأخيضرية في الخضرمة : في آخر فصول الكتاب مناقشة لتاريخ سقوط الإمارة الأخيضرية في الخضرمة ؛ والظروف التي أدت إلى سقوطها ؛ من خلال استعراض ماورد عنهم في المصادر ومناقشة الآراء المختلفة .
ملاحق :
بما أن المشجرات هي من أهم مصادر الكتاب لذلك خصصت لها ملاحق، في البداية خصص الملحق الأول لمشجرة توضح نسب الأخيضريين، أما الملحق الثاني فهي مشجرة ذكر فيها أعلام الأخيضريين مع تفصيل فيما ورد في المصادر عن كل علم من أعلام الأخيضريين، أما بقية الملاحق فهي صور عن بعض المشجرات المخطوطة للأخيضريين .
تعريف بآل الأخيضر
هم بنو يوسف ( الملقب بالأخيضر الكبير) بن إبراهيم بن موسى (الملقب بالجون) بن عبدالله (الملقب بالمحض) بن الحسن (الملقب بالمثنى) بن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.
ويرى الدكتور فهد الدامغ أن لقب الأخيضر وهو تصغير الأخضر ؛ الذي أطلق على يوسف من الممكن أن يكون بسبب لون بشرته الذي يميل إلى السمرة، وكذلك ابنه محمد الملقب بالأخيضر الصغير، حيث أن العرب تصف السمرة في الناس بالخضرة، ومما يؤيد ذلك أن جد الأخيضر موسى لقبته أمه، هند بالجون لأنه كان أسود اللون، حيث كانت ترقصه أمه وهو طفل وتقول :
إنك إن تكون جوناً أفرعا
يوشك أن تسودهم وتبرعا
ومما يجدر التنبيه له أن لقب الأخيضر لم يختص به ذرية الأخيضر الصغير محمد بن يوسف الأخيضر الكبير بن إبراهيم بن موسى الجون ؛ بل ينتسب إليه كل من كان من ذرية يوسف الأخيضر الكبير ، ويرا الدكتور عبدالله العسكر أن تسمية الإمارة بالأخيضرية هو نسبة إلى الأخيضر الكبير كان العلويون يرون أنفسهم أحق بالخلافة من العباسيين واعتبروهم مغتصبين للخلافة، ووقفوا منهم موقف المعارضة، وصاروا يخرجون عليهم كلما اتيحت الفرصة لهم ، والمجال لا يتسع لذكر جميع تلك المحاولات، إلا أن مايهمنا الحديث عنه الظروف التي أدت لبروز بنى الأخيضر في بادية الحجاز ونجد ، ولذا فلابد من الرجوع القهقري إلى زمن الجد الأعلى لبنى الأخيضر عبد الله الملقب بالمحض وكيف انتقل إلى البادية.
للاِستزادة، أنظر :
- النفجان، أيمن بن سعد بن محمد : الإمارة الأخيضرية، الطبعة الأولى، دار المؤلف للنشر
عنيزة - القصيم ، المملكة العربية السعودية ١٤٣١هـ / ٢٠١٠م. |
