الجمعة, 1 مايو 2026

abou-alhool
abou-alhool
abou-alhool
abou-alhool
abou-alhool
الرئيسية
بانوراما
فرعونيات
بلاد وشركات
الحدث السياحي
سحر الشرق
سياحة وإستشفاء
أم الدنيا
حج وعمرة
أعمدة ثابتة
درجات الحرارة
اسعار العملات
abou-alhool

شن _ خرطوشة النبي

شن _ خرطوشة النبي
عدد : 04-2026
بقلم/ ماجد الحداد
باحث في الانثروبولوجيا
عضو اتحاد الأثريين المصريين




كان المصري القديم عندما يكتب اسم ملوكه داخل ( الشن ) قرص الشمس أو الخرطوشة يقدم اسم الإله أو النتر فوق باقي اسمه كاملا اسمه كتبجيل وتقديس،مثل شن اسم الملك ( چد_ف_رع ) ومعناه : في الصور نلاحظ أن رع أعلى الخرطوشة ماله مقدس .
وطبعا الجميع يعلم أننا لازلنا نستخدم المصطلحين من مصر القديمة إلى الآن :
(شنة_ورنة).. يعني اسمه له هيئة وحضور ووقار ومشهور.

( ختم_النبي)
إن فكرة الختم يكتب به الأسم داخل قرص ودائرة انتقلت المنطقة بعد ذلك في أشكال ولغات أخرى .
وكان الاسم المهم أيضا يوضع أعلى الخرطوشة قبل التعريف أو الصفة .

عند مقارنة ذلك بختم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، نجد نسختين :
١ ـ استخدمت الفكرة في صك عملة كما في العصر الأموي . لكن نُسِّقت حسب سياق الجملة بقراءتها الصحيحة ( محمد رسول الله ) وكان اسم النبي محمد فوق رسول الله.

٢ ـ نسخة أخرى على التصور المقدس لختم النبي يكون فيه لفظ الجلالة فوق الصفات رسول الله كما موضح في الصورة الثالثة .. لكن لا اعلم لمن هي وأين تُحفظ .

هناك إشكالية تواجهنا :

١ ـ بناء على حديث البخاري يشرح عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال : (كان نقش خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاَثَةَ أَسْطُرٍ : مُحَمَّدٌ سَطْرٌ، وَرَسُولُ سَطْرٌ، وَاللَّهِ سَطْرٌ ) .
رواه البخاري.

فيُفهم أن لفظ الجلالة كان في سياقه بالسطر الاخير،لكن أيضا يُفهم أن رواية البخاري تتحدث عن قراءة عامة لم يكن شرطا أبداً أنه يقصد من فوق لتحت، بل يتكلم عن الكتابة في كل سطر مستقل،لأنه هنا تعامل مع واقع قراءة مختلف عند الجميع للختم ؟!.. الاحتمالين واردين من خلال هذا السياق .

٢ ـ أن تكون العملة الأموية مصممة على فكرة هوية الدولة الدينية الثيوقراطية الجديدة فقط ، ولا تعني نسخ حرفية ختم النبي لأن استخداماته كانت مختلفة عن صك العملة حتى في التبرك بها بعد وفاته .

لنشاهد إعادة تدوير للفكرة لكن بمنطقها المصري القديم ، صنع المسلمون تصورا أخر للختم ووضعوا اسم الجلالة ( الله) في أول سطر فوق أولا ثم رسول في المنتصف ثم محمد اخر سطر ،لكنه يقرأ من الاسفل للأعلى وليس العكس .

(قايتباي_الرن_في_التاريخ_الوسيط )

تكرر كتابة الرن _ الي الاسم _ بنفس الطريقة داخل الشن في عصر السلطان المملوكي في مصر / السلطان قايتباي . لكن لوضعه السياسي ،ولعدم قدسيته وضع اسمه فوق الشن . ثم السطرين التاليين :
" عز لمولانا السلطان الملك الأشرف عز نصره " .
الصورة من #قلعة_قايتباي بالإسكندرية .

#هامش: نلاحظ أن ختم الملك قايتباي يسمى في عصره بالتركية ( الرنك) هو كما يبدو تطور لكلمة المصرية القديمة ( الرن ) ..وتعني : "الأسم" .

 
 
الصور :
6